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  • 双林寺与傅大士

    傅翕,字玄风,义乌合作乡稽亭里人。南朝齐建武四年(公元497年)五月八日出生,以农渔为生。在24岁那年,在一位叫嵩头陀达摩的天竺僧的指导下,开始信奉佛教,并在云黄山双寿树之间结庵修行,自称是“能解脱...说教。有的还皈依他的门下。后梁代末年闹饥荒,他又率领其门徒上山拾橡栗,采野菜,煮粥施舍,救活了乡里民众甚多,深得民众的爱戴。同时,他又依据佛典,大力弘扬佛法。云黄山和傅翕之名传闻天下,人们都称他为“傅...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国古代茶道:僧人饮茶

    进入名茶系可。君山银针产于湖南岳阳君山,《巴陵县志》记载:“君山贡茶自清始。每岁贡18斤。谷雨前知县遣山僧采制一旗一枪,白毛茸然,俗称白毛尖。”此茶仍由僧人种植。黄山毛峰是毛峰茶中极品,《黄山志》载:“云雾茶,山僧就石隙微土间养之,微香冷韵.远胜匡庐。”云雾茶就是今之黄山毛峰。桂平西山茶初产于西山观音岩下。惠明莱因浙江惠明寺而得名。别说产于中国的茶,就是日本的菜也是由佛门僧人由中国带回茶种在日本种植...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四大茶道之“禅宗茶道”

    白毛茸然,俗称白毛尖。”此茶仍由僧人种植。黄山毛峰是毛峰茶中极品,《黄山志》载:“云雾茶,山僧就石隙微土间养之,微香冷韵.远胜匡庐。”云雾茶就是今之黄山毛峰。桂平西山茶初产于西山观音岩下。惠明莱因浙江...

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  • 双林寺的历史地位及对日本文化的影响

    :“乌伤上游,古刹双林,在震旦国中,称庄严第一”。清许乾重修林铁塔记云:“双林寺宇,号称天下第三,江浙第一”。由此可见双林当时之盛况。   双林寺位于我县合作乡的云黄山(又称松山)山麓,自南北朝梁代...并在云黄山双寿树之间结庵修行,自称是“能解脱众生之苦的善慧大士”。因梁武崇信佛教,乃于中大通六年(公元534年),他派遣弟子傅旺进京上书,称梁武帝为国主救世菩萨,深得梁武帝的欣赏。不久,他被召至京讲经...

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  • 云居寺和上方山旅游景区简介

    组燧石团块状白云岩以及洪水庄组沙页岩,岩层产状多为水平或近于水平,受黄山店褶皱—逆冲断层构造的影响,南侧断崖雄险壮观,次级断裂造成的沟谷断崖也很发育。本区地形崎岖,峰岚峭拔。地势由西北向东南渐低,属中...

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  • 太虚讲寺记

    太虚讲寺记   文 / 心照不宣   浙地名山,北推天目,南号天台,中有四明。与浙东之普陀山、浙西之云黄山,汇为泱泱佛国,光耀千秋。  四明第一山,名称雪窦,即宋帝“应梦名山”是也。民国佛教领袖太虚大师命名“弥勒山”,盖因五代时布待和尚长汀子契此降迹应化四明故也。  雪窦山坐落在奉化西陲,与新昌毗邻。山有妙高台诸胜,水有千丈岩诸奇。山下为亭下湖,雨后岚气升腾,蔚为壮观。  资圣禅寺,为雪窦山核心...

    心照不宣

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  • 石涛的自画像和石涛的哥哥

    ,绣水王慨的题诗。其题句之后,又有颖川汪士茂,黄海琳(僧),和黄山汤燕生的题诗。都写在原画之上。这六位都是石涛的朋友,为黄山附近一带的画家和名士,其姓名我都曾考出,可惜不曾带在箧之中。他们的墨迹,充分...含笑,烟云过目。瞻对忘疲,虎头金栗。   俚颂上 石涛大师呈正 黄山弟汤燕生  从汤燕生“弱龄罹屯,偕兄弃俗。香梵齐修,祖筵双绩”的诗句里,知道当时石涛还同他的哥哥一道在黄山一带做和尚。但是他的哥哥的...

    罗家伦

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  • 走进大师——圆霖法师书画作品展

    走进大师——圆霖法师书画作品展  山僧圆霖法师,乃当代高僧大德。弱冠好书能画,而立遁入空门,隐居南京江浦狮子岭兜率寺,凡一甲子。茹素礼佛,净性清修。德隆望重,才具高妙。山居期间,自画佛像壁画,塑弥勒像,书楹联匾额,莫不精妙,古寺增辉,名山生色。  法师善画观音、西方三圣等佛教人物画。亦喜作山水花卉,或黄山千仞,或五台庄严,或兰蕙幽洁,或修竹挺立,无不意趣高古、虚静空灵。早年工笔,一丝不苟;晚年...

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  • 趣话茶与僧

    之势。“茶圣”陆羽就曾当过和尚。在他所著的堪称世界第一部茶叶科学经典著作《茶经》中,将南北朝时敦煌人单道开坐禅“不畏寒暑”,归之于饮茶的功力。  名山出名茶,名山多庙寺。如著名的蒙顶茶、武夷岩茶、黄山...

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  • 宝华山——佛教“律宗第一名山”

    有“二龙四池七台九洞十二泉”之胜景,集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体,人在山中走,如在仙境行。   宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。那乳白色的岚气时浓时淡,变幻莫测;浓时如絮...

    不详

    |五明研究|

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